Esența postului

Cum ar trebui să fie postul ideal? M-am gândit că ar fi bine să cer acest lucru în primul rând unei persoane care este foarte importantă pentru mine, Sf. Francisc!

M-am uitat la ceea ce spunea Sfântul Francisc despre post. În regula neconfirmată, el scrie: „Fie ca toți frații să postească de sărbătoarea tuturor sfinților până la Crăciun și de la crucea apei, când Domnul nostru Iisus Hristos și-a început postul, până la Paști. Alteori, însă, în acest mod de viață, nu li se cere să postească, decât vinerea. Și, conform Evangheliei, ei trebuie să mănânce din toate mâncările pe care le-au pus înaintea lor ”. (Această ultimă propoziție este importantă pentru că ereticii vremii, catarii, nu mâncau mâncare de la animale, deci nici pește, nici ouă.)

Și în regulamentul confirmat scrie: „Cei care respectă de bunăvoie postul sfânt care începe cu crucea apei și durează patruzeci de zile fără întrerupere și care este postit și de Domnul, vor fi binecuvântați de Domnul și cei care o fac nu se angajează nu va fi obligat la aceasta. Pe de altă parte, celelalte patruzeci de zile, care durează până la învierea Domnului, să postească toată lumea. Nu li se cere să postească în alte momente decât în ziua de vineri. Și când există o nevoie evidentă, frații nu sunt deloc obligați să postească. Îi avertizez, îi avertizez și îi îndemn pe frații mei în Domnul Isus Hristos, ca atunci când umblă în lume să nu se certe, nici să lupte, nici să judece pe alții; dar fii blând, împăciuitor și smerit; sunt amabili și umili și vorbesc deschis tuturor, după cum consideră potrivit. ” Ce gânduri frumoase sunt acestea! Pe de o parte, esența postului este prezentă în ele, că renunțăm voluntar la ceva pentru Dumnezeu pentru o vreme. Pe de altă parte, există încurajarea conform căreia renunțarea trebuie să fie însoțită de fapte bune și atenție care decurg din dragoste.

Citind legenda perugiană, am găsit o poveste frumoasă despre Sfântul Francisc pe care aș vrea să o împărtășesc: La începutul ordinului, când frații, după cum știți, au început să se alăture Sfântului Francisc, Rivo era la Torto cu ei . Într-o noapte pe la miezul nopții, în timp ce fiecare dormea la locul său, cineva a exclamat: „O să mor! Eu mor! " Frații toți s-au trezit uimiți și înspăimântați. Sfântul Francisc s-a ridicat și a spus: „Ridicați-vă, fraților, și aprindeți o lumânare”. După ce a fost dat foc, Sfântul Francisc a întrebat: „Cine a spus că voi muri?” Iar fratele respectiv a răspuns: „Eu”. Sfântul Francisc i-a spus: „Ce se întâmplă, frate? Cum mori? ” În acest sens, „voi muri pentru că mi-e foame”. Sfântul Francisc atunci, ca un om plin de dragoste și tact tandru, a pus masa în grabă și ca fratele să nu-i fie rușine să mănânce singur, toți au mâncat cu el. Pentru că acest frate și ceilalți s-au întors de curând la Domnul și și-au chinuit trupurile într-un mod copleșitor.

Și după masă, Sfântul Francisc le-a spus celorlalți frați: „Fraților și surorilor mele, mi se spune că fiecare trebuie să țină cont de înzestrările sale fizice, deoarece unul dintre voi poate mânca mai puțină pâine decât celălalt, dar eu o fac nu doresc pe nimeni care este mai abundent. nevoie de hrană, încearcă să imite în masa pentru care este suficient mai puțin, dar fiecare, ținând cont de propria lor natură, dă corpului tău ceea ce are nevoie. Căci, așa cum ar trebui să fim atenți la consumul excesiv ca un lucru dăunător trupului și sufletului, tot așa ar trebui să ne ferim de postul excesiv. Cu atât mai mult cu cât Domnul vrea milă și nu jertfă ”. Apoi a continuat: „Dragii mei frați! Ceea ce tocmai am făcut este că, din câte știm, am mâncat cu el din dragoste pentru fratele nostru pentru a nu ne rușina să mâncăm singuri, mânați de o mare nevoie și dragoste. Dar vă declar că nu vreau să fac de atâtea ori, pentru că nu ar fi nici un lucru monahal, nici un lucru corect. Așa că vreau și ordon ca, în conformitate cu sărăcia noastră, fiecare dintre voi să aibă grijă de corpul vostru în funcție de nevoile voastre. ”

Cumva simt că această poveste surprinde cel mai bine spiritul Sfântului Francisc în legătură cu postul, autodisciplina. Dacă nu există compasiune pentru cei care suferă, pentru cei privați, atunci lipsește ceva esențial din viața noastră, postul nostru. Iată ce spune profetul Isaia despre post: „Domnul învață despre postul neprihănit prin profetul Său: Dacă îndepărtezi jugul, arătarea degetului și vorbele rele din cercul tău, când dai pâine celor flămânzi și obscuritatea ta se transformă într-un far sudic. Domnul Însuși călăuzește neîncetat și împrospătează chiar și în locuri pustii ”.

În același timp, cunoașterea de sine este, de asemenea, foarte importantă, deoarece dacă îi lipsește, postul nostru va fi, de asemenea, foarte incomplet. De exemplu, renunțăm la consumul de carne prescris, deși renunțarea reală pentru noi, prin natura noastră, ar putea fi altceva: dulciuri, o băutură, vizionarea la televizor sau chiar un telefon mobil.

Și ca gând final, vreau să împărtășesc un gând sau două despre ceea ce este, de asemenea, o sursă de bucurie pentru mine în post. În Miercurea Cenușii, în psalmul de dimineață, gândul introductiv al rugătorilor spune: „Să mulțumim lui Dumnezeu Tatăl, care ne-a dat astăzi odată cu începutul Postului Mare. Cerem ca în acest timp sfânt și Duhul Sfânt să lucreze și să lucreze în noi, să ne curățească inimile și să ne întărească în cei iubiți ”.

Nu știu cum vedeți perioada Postului Mare, dar Postul Meu mi s-a părut repede o perioadă tristă, mohorâtă și întunecată. Prezent este renunțarea, răstignirea, cântecele de suferință din Postul Mare. În contrast, o inimă plină de recunoștință sugerează fericirea. Dar de ce să fim recunoscători? În Evanghelia după Marcu citim, conform textului grecesc, că Duhul l-a aruncat și l-a aruncat pe Domnul Isus în pustie. În traducerea maghiară constatăm că l-a încurajat să iasă în pustie. Dar cred că ceea ce avem cu adevărat nevoie este descris mai exact în textul grecesc original. Trebuie să fim alungați de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, pentru a ne alunga în pustie. Stimulentul nu este suficient! Suntem atât de scufundați în bucuriile și luptele trecătoare ale acestei lumi, încât un stimul lin nu este suficient pentru a face diferența în viața noastră.

Îi cerem Tatălui să ne trimită Duhul Său Sfânt în această perioadă. Cel care este plin de Duhul Sfânt al Domnului îndrăznește să iasă în pustie, locul în care ne confruntăm cu noi înșine, ne confruntăm cu dușmanul nostru, Satana, și să învățăm să trăim bazându-ne pe Dumnezeu. Este o sursă de adevărată bucurie pentru mine în Postul Mare!

Puvák Antal, Marián ofm

(Articolul a apărut în secțiunea Focus a numărului din 8 martie al săptămânalului duminical.)